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  • 西藏密宗艺术新论

    　　西藏密宗艺术新论 　　人类精神文明的延续，在言语文字之外，应该首推绘画。上古之世，文字尚未形成之先，在人们的思想领域中，凡欲表达意识，传播想象之时，唯有借画图作为表示。 　　中国文化之先的八卦...。宋元以后，画像与雕塑，亦受禅宗之影响，具有农业社会的朴素，人位文化的平实。从此大概而言，要当如是。 　　晚清以来，文明丕变，西藏密宗忽又普及内地。而中国与流传日本的显密各宗，彼此互相融会。旧学...

    不详

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  • 密宗资粮道要义

    密宗资粮道要义 海空上师 密宗资粮道是专为修行佛法而设的。 　　得到了传授、加持、灌顶，都只是具足了一种法缘，法缘具足，叫“法圆满”，但不等于见道、得道，更谈不上定道。...不是菩提心。菩提心被喻为“成佛的种子”。具足无量功德。 第五，读诵经文。 　　按照密宗道场习惯的修行方法，需每日读诵《五字真言》、《真实明经》、《上师供》。《五字真言》是为...

    海空法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 密宗虹身成就略记

    密宗虹身成就略记（１） 　　顶礼大恩金刚上师！ 　　自古以来，无上密法以其高深的见地、殊胜的方便使无数有缘接触到密法的人在极短时间内获得解脱，直至如今，成就者依然层出不穷。判断一个学密者是否成就...大众能藉此文而对殊胜密法生起无上的信心。 　　关于密宗行人成就的征相，《句义宝藏论》第九金刚处说∶"密宗行者中，上等精进者即身得成就相，中等者中阴得成就相，下等者自性幻化界得成就相。&...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291343866.html

  • 神奇的西藏密宗

    　　神奇的西藏密宗 　　来源：　　作者：巴策·巴桑旺堆 　　释迦牟尼所创立的佛教流传到雪域西藏，已有一干三百多年。在漫长的历史进程中，佛教在西藏几经兴衰，逐渐形成了独具藏民族特色的佛法，被今人称之为...释迦牟尼当年公开讲演之佛法；而密乘指的是释迦牟尼化身金刚持私下对信徒传播的佛法。　　西藏佛教密宗最初传之于印度，尔后发达于西藏，如今被称作藏密的西藏佛教密宗闻名于国内外，为世人所注目。有关藏密的书籍、...

    策·巴桑旺堆

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  • 密宗修道场

    　　密宗修道场 　　藏传佛教的密宗修道场是与外界隔绝的。只要进了门，在跨出来就是三年三个月零三天以后了。这期间就是亲人去世也不得出来。除去修道者，外人绝对不允许进入。 　　修道场一般建于远离人迹...了白骨观，尘世的一切也就犹如浮云了。 　　大修道场修的是拙火定。是藏传佛教中的密宗气功。修过这样的气功，冬天不冷，行走如飞，盘腿打坐就可腾空跳跃。据说在临死之时，就可以一跃飞升到天界而免受轮回之苦了...

    不详

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  • 密宗皈依真义

    　　密宗皈依真义 　　皈依之义：在俗义言，皈者，皈投也，依者，依止也。即皈 投依止之谓。在真义言，皈者，皈元义，汇归法界义，依者，依其所止而息妄念义， 换言之即返妄归真是也。由见、闻、思、修外缘而...经典法器。 　　按 此密宗皈依真义（又名一乘、佛乘或金刚乘皈依三要），由本师释迦文佛于宣说法华经后秘传与文殊师利菩萨，再传莲华生上师，辗转传至康藏已千余年，民国二十二年春，由西康活佛诺那呼图克图上...

    吴润江

    五明研究

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  • 密宗常识浅说

    密宗常识浅说　　【莲华生】　　唐朝如藏的天竺僧人，西藏佛教初兴时的一位大阿阇黎，宁玛派的开创者。莲华生在东印度提婆波罗王时，生于乌苌国。于大众部出家受具戒。遍参知识，广学显密教典。西元750年到...以其逝世的十月二十五日为宗教节日。其所创立的格鲁派成为西藏地区的执政教派，法嗣达赖、班禅实行转世相承制。　　著作甚多，其中较为著名的有：《菩提道次第论》、《密宗道次第论》、《菩萨戒品释》、《密宗根本罪释...

    不详

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  • 密宗真史

    第一章 密宗真史 　　郭元興 　　--------------------------------------------------------------------------------　　一、密乘與源流相　　（一）引言　　在說到正文以前，我想先做一點「正名」的工作。本文說到佛法中關於「秘密」的一部份，不用通俗的「密宗」兩個字，而用「密乘」兩個字。這有好幾個原因。第一、因為「密宗」一...

    郭元興

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  • 密宗的往生净土

    密宗的往生净土 　　作者：根造述 　　净土之种类甚多，十方诸佛无量无边，十方净土亦无量无边。故佛佛皆各有净土，如：东方琉璃世界，为药师佛之净土；乌金铜色德山，为莲华佛净土；北方降香巴拉，为时轮金刚...上品法身亲见印定之“颇瓦”为一。中品报身生圆次第双运之“颇瓦”为二。下品化身无量大悲之“颇瓦”为三。常人三想具足之“颇瓦”为四。摄受亡人大悲钓之“颇瓦”为五。此五种“颇瓦”，上及中下三品，非修无上密宗及...

    根造述

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  • 密宗佛相的特点

    按无上密义理，密宗佛具有七大特点，称做具七支金刚身。　　一、身具相好支。　　即密佛身具相好特征，如报身转轮王相有宝冠、耳环、项链、胸佩、手脚镯、宝带等六饰或八饰，珠光宝气、威仪庄严。　　二、拥抱明妃支。　　即大欲相。人体的气与神和各种阴阳物质都是相互依赖、不可分离的双合现象。道中的慈悲与智慧、幻身与光明心、有相瑜伽与无相瑜伽等都两两相合，果地的大乐与大智慧都是双合不离的金刚体，象征根、道、果基本...

    不详

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